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第一人者による「論理療法」の考え方の実生活での応用。

　 　『「自己発見」の心理学』　講談社現代新書 〔'91年〕

　人は「ねばらなぬ」の思い込み（ビリーフ）に縛られており、その非合理性に気づき、そこから自己を開放することの大切さを、「論理療法」の第一人者である著者が、自らの人生観や経験を交えわかりやすく述べています。

　社会、学習、家庭、職業の４つの生活局面から、「人を拒否すべきではない」「暗記式の勉強はすべきでない」「配偶者はやさしくなければならない」「いばるべきではない」といった普段何となく正しいと信じられている考え方（ビリーフ）を４つずつ16個挙げ、それらに反駁していく過程は、こなれた文章により理解しやすく、そのまま「論理療法」の考え方（技法）の応用を示すものにもなっています。

　「家庭は憩いの港たるべきである」と考えるのではなく「...にこしたことはない」とか、「第二の職場である」と考える方が事実に即している―。
　ナルホドと、以下、自分なりに考えてみました。

　会社で仕事でしんどい思いをして、やっと終わってホッとして、これで家に帰ってくつろげると思ったら、家に帰ってもやること（やらされること？）がいっぱいあってイライラする...。つまりこれは、家に帰ってみたらそこでもやるべきことがあったという事実Ａ（Activatin event）に対して、イライラするという結果Ｃ（Consequence）が生じているのですが、この結果を招いているのは　「家庭は憩いの港たるべきである」という思い込みＢ（Beliefe）であると。
　この思い込みがそもそも誤りではないかという反駁Ｄ（Dispute）を自分自身に対して行い、最初から「家にも仕事がある」と思っていれば、会社での仕事が終わっても、「ああ、これで今日の仕事の８割が終わった。家に帰って、あと２割、"家の仕事"をやらなくちゃ」という前向きな考えになる効果Ｅ（Effect）が得られるということか。
　
《読書ＭＥＭＯ》
●目標達成志向の人生観とプロセス主義の人生観（今ここを大事にする）（62ｐ）
●家庭は憩いの港である→にこしたことはないが第二の職場であると考える（119ｐ）
●職場で女性がお茶汲み→男性が女性に母親を期待することを許容する文化（144ｐ）
●おとなになってからも自力で大人の小学校教育を自分に施す（163ｐ）
●「認められたいと願うのは自分の利益優先ゆえ、生き方として高級ではないと思う人がいる。地の塩としての生き方の方が高級だというわけである。
　このような考え方には検討の余地がある。
　この人生は自分のために用意されたものではない。したがって世人は私に奉仕するために存在しているのではない。それゆえ、自分のことは自分でするというのが、この人生を生きるための常識である。
　人は私を認めるために生きているのではない。人に認めてほしければ、自分で人に認めてもらうよう何かをすることである。自力で自分を幸福にする。そのことにひけめや恥かしさや自責の念を持つ必要はない。自分がまず幸福にならないと、人を幸福にするのはむつかしいからである」（188‐189ｐ）
●会社は私を認めるべきだ、認められない人間はダメだ→人を不満に陥れる（192ｐ）