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「幽玄美女」と「糟糠の妻」。ラストは主人公が真実を知ったところで終わった方が余韻が出た？
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」戦国時代（天正11年）の琵琶湖周辺の地。陶器が良い儲けになることを知った貧農の源十郎（森雅之）は、妻・宮木（田中絹代）と子、更に実妹（水戸光子）とその夫・藤兵衛（小沢栄）を連れて、焼き上がった陶器を長浜まで運ぼうとするが、海賊が出ることを知り、源十郎は自分の妻子だけ家に帰す。長浜に辿り着いた３人は、順調に陶器を売り捌いて大儲けするが、武士となって立身出世する野心を捨て切れない藤兵衛は武具を買い求めに行き、藤兵衛の妻は夫を捜す間に狼藉者らに犯されてしまう。一方の源十郎は、臈たけた元御姫様（京マチ子）という女性と出会い、陶器を届けに行った姫の邸で彼女と契りを交わしてしまった揚句、その邸で焼き物を作っては売りに行くという生活を始めてしまう。何年か後、藤兵衛は戦の武勲が認められ、出世した自分の姿を見せに村へ子分を引き連れ戻ろうとする途中、子分達を慰労しようと女郎部屋に立ち寄り、そこで零落し遊女となった妻と出会う。恨み事を言う妻に藤兵衛はひたすら謝るのみ。源十郎の方は、行商の途中で僧侶に死霊に憑かれていると言われて、姫の正体が亡霊であることを知り、やっとの思いで故郷の村に戻る。そこには妻・宮木が優しく待ち受けていたのだが―。
溝口健二の「雨月物語」（'53年／大映）は、1953年のヴェネツィア映画祭サン・マルコ銀獅子賞をはじめ数々の賞に輝いた作品で、この年のヴェネツィア国際映画祭は金獅子賞が"該当無し"だったので、実質的には出品作中トップ評価だったことになります。
原作は、1776年に発表された上田秋成の「雨月物語」の中の「浅芽が宿」「蛇性の淫」で、２つの話を糾える縄の如くに仕上げた脚本は巧みであり（「蛇性の淫」は本来、中国の古典的説話「白蛇伝」や、能の「道成寺」の由来である"安珍・清姫伝説"と重なる）、更にモーパッサンの短篇「勲章」もモチーフとして織り込まれていたりして、相当に原作を翻案しているようですが、森鷗外の原作を膨らませ過ぎている感のある「山椒大夫」（'54年／大映）ほど気にはならなかったです。
「原作」と言われているものを実際に読んでいると、それにこだわってしまうのかも。但し、時代設定が近世初期なので（「山椒大夫」は中世）、セリフの言い回しが多少現代風であっても許せてしまうというのもあるかもしれません。
原作自体が優れているわけですが、原作を分かり易く翻案したエンタテインメントとして充実していて、一方で、ジャン＝リュック・ゴダールをして「涙が出てくる」と言わしめたほどの霧立ち込める湖に舟を漕ぎだす場面の美しさや、映画史に残るとされる京マチ子の彼岸の妖艶ぶりなど、随所で幽玄美を醸して古典的雰囲気を保持しているのは、宮川一夫のカメラワークによるところが大きいのでしょう（溝口監督からの注文は「絵巻物を撮るように」とのことだったそうだが、それに応えている）。
京マチ子の現実離れした「幽玄美の妖女」と田中絹代や水戸光子の土臭い「糟糠の妻」（結局、男達の野望は叶わないため、最終的にはこの表現は的確でないのだが）の異質の両者のコントラストが良く、それを繋ぐ森雅之の演技も活き活きしていていいのですが、ラストは、妻・宮木（この時だけ顔のライティングが「姫」と同じ）の真実を源十郎が知ったところで終わった方が、余韻が出たような気もします。
ラストの宮木の母性的なナレーション（田中絹代）も心に滲みて悪くはないですが、その他にも藤兵衛夫婦の「テレビ時代劇のエピローグ」風のやり取りなどもあって、やや解説的と言うか、「幸せの青い鳥は...」的な人生訓風になった感じもします（でも、やはり傑作）。
「雨月物語」●制作年：1953年●製作：永田雅一●監督：溝口健二●脚本：川口松太郎／依田義賢●撮影：宮川一夫●音楽：早坂文雄●原作：上田秋生「雨月物語」●時間：96分●出演：京マチ子／水戸光子／田中絹代／森雅之／小沢栄／青山杉作／羅門光三郎／香川良介／上田吉二郎／毛利菊枝／南部彰三／光岡龍三郎／天野一郎／尾上栄五郎／伊達三郎●公開：1953/03●配給：大映（評価：★★★★☆）
和田泰明
